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El desarrollo de una cristologís sacerdotal (Carta a los Hebreos) y el delinearse de una eclesiología sacerdotal (1Pedro) (…) revela un cambio profundo en el modo de entender el culto y el sacerdocio: En vez de poner en un primer plano la expresión ritual, se nos hace estar atentos, ante todo, a la realización existencial.
El sacerdocio de Cristo no ha acontecido en una ceremonia, sino en un evento: el ofrecimiento de su vida.
El sacerdocio de la Iglesia no consiste en celebrar ceremonias, sino en la transformación de la existencia real abriéndola a la acción del Espíritu Santo y a los impulsos de la caridad divina. Desde este punto de vista, específicamente cristiano, los ministros ordenados están al servicio del sacerdocio común y no a la inversa.
Albert Vanhoye
Sacerdoti antichi e nuovo sacerdote
Elledici, Leumann (Torino) 1990, p. 242
El sacerdocio de Cristo no ha acontecido en una ceremonia, sino en un evento: el ofrecimiento de su vida.
El sacerdocio de la Iglesia no consiste en celebrar ceremonias, sino en la transformación de la existencia real abriéndola a la acción del Espíritu Santo y a los impulsos de la caridad divina. Desde este punto de vista, específicamente cristiano, los ministros ordenados están al servicio del sacerdocio común y no a la inversa.
Albert Vanhoye
Sacerdoti antichi e nuovo sacerdote
Elledici, Leumann (Torino) 1990, p. 242
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